【论】卷12〈序品 1〉： “檀”义，如上说。 “波罗(秦言彼岸)蜜(秦言到)”，是名渡布施河得到彼岸。
问曰： 云何名不到彼岸？ 答曰： 譬如渡河未到而还，名为不到彼岸。 如舍利弗于六十劫中行菩萨道（中略）
复次，檀有二种：一者、魔檀，二者、佛檀。（中略） 菩萨法中亦如是，若施有三碍：我与、彼受、所施者财，是为堕魔境界，未离众难。如菩萨布施，三种清净，无此三碍，得到彼岸，为诸佛所赞，是名檀波罗蜜。以是故名到彼岸。
【论】卷46〈摩诃衍品 18〉： “须菩提！菩萨摩诃萨以应萨婆若心，内、外所有布施，共一切众生，回向阿耨多罗三藐三菩提，用无所得故。须菩提！是名菩萨摩诃萨檀波罗蜜。
【相】布施波罗蜜五相 【二种】世间布施波罗蜜，出世间布施波罗蜜 【简非】四舍 【新学】新学行布施，新学方便布施 【度众】布施饶益众生，布施摄众，布施令生戒，住实际教布施 【庄严】住布施大庄严 【具足】布施具足满 【六波罗蜜】布施生六波罗蜜，一念依布施具足六，住布施取五波罗蜜 【般若】得般若名波罗蜜 【十地】初地舍心，三地净法施，四地舍一切所有，四地不惜一切物 【属于】六波罗蜜