【论】卷17〈序品 1〉： 云何呵触？此触是生诸结使之大因，系缚心之根本。何以故？余四情则各当其分，此则遍满身识；生处广故，多生染著，此著难离。何以知之？如人著色，观身不净三十六种则生厌心；若于触中生著，虽知不净，贪其细软，观不净无所益，是故难离。 复次，以其难舍，故为之常作重罪。若堕地狱，地狱有二部：一名寒冰，二名焰火。此二狱中，皆以身触受罪，苦毒万端。此触名为大黑暗处，危难之险道也。 复次，如罗睺罗母本生经中说。
如是种种因缘，是名呵细滑欲。
【论】卷35〈报应品 2〉： 世间中有五欲第一，无不爱乐；于五欲中，触为第一，能系人心；如人堕在深泥，难可拯济。以是故，诸天方便，令菩萨远离淫欲。 复次，若受余欲，犹不失智慧；淫欲会时，身心慌迷，无所省觉，深著自没！以是故，诸天令菩萨离之。
【属于】呵五欲