精進利益

【論】卷15〈序品 1〉： 問曰：   菩薩觀精進，有何利益而懃修不懈？

答曰：   一切今世、後世道德利益，皆由精進得。   復次，若人欲自度身，尚當懃急精進，何況菩薩誓願欲度一切！如讚精進偈中說： 　「有人不惜身，　　智慧心決定， 　　如法行精進，　　所求事無難！ 　　如農夫懃修，　　所收必豐實； 　　亦如涉遠路，　　懃則必能達。 　　若得生天上，　　及得涅槃樂， 　　如是之因緣，　　皆由精進力。 　　非天非無因，　　自作故自得， 　　誰有智慧人，　　而不自勉勵？ 　　三界火熾然，　　譬如大炎火， 　　有智決斷人，　　乃能得免離！ 　　以是故佛告：　　阿難正精進， 　　如是不懈怠，　　直至於佛道。 　　勉強而懃修，　　穿地能通泉； 　　精進亦如是，　　無求而不得。 　　能如行道法，　　精進不懈者， 　　無量果必得，　　此報終不失！」   復次，精進法是一切諸善法之根本，能出生一切諸道法，乃至阿耨多羅三藐三菩提，何況於小利！如毘尼中說：「一切諸善法，乃至阿耨多羅三藐三菩提，皆從精進不放逸生。」   復次，精進能動發先世福德，如雨潤種，能令必生；此亦如是，雖有先世福德因緣，若無精進則不能生；乃至今世利尚不能得，何況佛道！   復次，諸大菩薩荷負眾生，受一切苦，乃至阿鼻泥犁中苦，心亦不懈，是為精進。   復次，一切眾事，若無精進，則不能成。譬如下藥，以巴豆為主；若除巴豆，則無下力。如是意止、神足、根、力、覺、道，必待精進；若無精進，則眾事不辦。如戒唯在八道，不在餘處；信在根、力，餘處則無。如精進者，無處不有，既總眾法而別自有門。譬如無明使，遍在一切諸使中，而別有不共無明。

【增益】精進增益