見屍得淨|摩犍提

【論】卷1〈序品 1〉：佛意如是：我弟子無愛法，無染法，無朋黨，但求離苦解脫，不戲論諸法相。如說《阿他婆耆經》摩犍提難偈言：　「決定諸法中，　　橫生種種想，　　悉捨內外故，　　云何當得道？」佛答言：　「非見聞知覺，　　亦非持戒得；　　非不見聞等，　　非不持戒得。　　如是論悉捨，　　亦捨我我所，　　不取諸法相，　　如是可得道。」摩犍提問曰：　「若不見聞等，　　亦非持戒得；　　非不見聞等，　　非不持戒得。　　如我心觀察，　　持啞法得道！」佛答言：　「汝依邪見門，　　我知汝癡道。　　汝不見妄想，　　爾時自當啞！」

【論】卷3〈序品 1〉：如摩犍提梵志弟子，舉其屍著床上，輿行城市中多人處，唱言：「若有眼見摩犍提屍者，是人皆得清淨道，何況禮拜供養者？」多有人信其言。諸比丘聞是語，白佛言：「世尊！是事云何？」佛說偈言：　「小人眼見求清淨，　　如是無智無實道，　　諸結煩惱滿心中，　　云何眼見得淨道？　　若有眼見得清淨，　　何用智慧功德寶？　　智慧功德乃為淨，　　眼見求淨無是事。」