細業

【論】卷39〈往生品 4〉：   復次，聲聞人以身、口不善業名為麁，意不善業名為細；瞋恚、邪見等諸結使名為麁罪，愛、慢等結使名為細罪；三惡覺，所謂欲覺、瞋覺、惱覺名為麁，親里覺、國土覺、不死覺名為細，但善覺名為微細——於摩訶衍中盡皆為麁，以是故，此說麁罪。（中略）

問曰：   何等身、口、意細業與相違者為麁？ 答曰：   如前所說者是。   復次，凡夫人業，於聲聞業為麁：聲聞業於大乘為麁。   復次，垢業為麁，非垢業為細；能生苦受因緣業為麁，不生苦受因緣業為細；有覺有觀業為麁，無覺無觀業為細。   復次，見我乃至知者、見者為麁；若不見我乃至知者、見者，但見三業處，五眾、十二入、十八界為細。   復次，有所見者名為麁，無所見者名為細。以是故，佛告舍利弗：「若菩薩不得身、口、意，是時則除三麁業。」