優婆塞口律儀

【論】卷13〈序品 1〉： 問曰：   若八種律儀及淨命，是名為戒；何以故優婆塞於口律儀中無三律儀及淨命？ 答曰：   白衣居家，受世間樂，兼修福德，不能盡行戒法，是故佛令持五戒。   復次，四種口業中，妄語最重。   復次，妄語心生故作；餘者或故作，或不故作。   復次，但說妄語，已攝三事。   復次，諸善法中，實為最大；若說實語，四種正語皆已攝得。   復次，白衣處世，當官理務，家業作使，是故難持不惡口法。妄語故作，事重故不應作。