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大智度論辭典:不退菩薩不作無益語

不退菩薩不作無益語

【經】卷73〈阿毘跋致品 55〉:   是菩薩摩訶薩亦不作無益語,但說利益相應語,不視他人長短。須菩提!以是行、類、相貌,知是阿鞞跋致菩薩摩訶薩。」

【論】   得畢竟空故,心淳熟寂滅相,不說無益語。所說常是法,不是非法;所說皆實,非妄語;所言柔軟,不麁穬;皆以慈悲心說,不以瞋恚心;所說應時,常得機會,觀察人心,隨其方俗。   今此中略說利益之言:若教佛道,若二乘,若人天道,若今世得非罪樂;常遠離口四惡故,於眾生中慈悲心大故,又能自摧薄諸煩惱故,是以能種種因緣說諸利益語。

問曰:   聲聞人直趣涅槃,可不觀他人;菩薩視眾生如子,常欲教化,云何不觀其長短? 答曰:   若眾生不可伏折、不可化度,如是等莫觀。何以故?若以好心教詔,則謂嫉己,如刀刺心;既無所益,更增其罪,是故不觀長短。   復次,菩薩應作是念:「如諸佛一切智,煩惱習盡,尚不能盡度眾生;何況我未得菩薩神通、未得無礙智,云何能普觀眾生?」阿鞞跋致有得神通者;有不得者,得阿鞞跋致已,別修神通道乃得。若先得神通者,不具足故,不能遍觀。 \{\{08D5616A.jpg\}\}

【屬於】不退轉相