三昧王三昧

【論】卷7〈序品 1〉：   是三昧於諸三昧中最第一自在，能緣無量諸法。如諸人中王第一，王中轉輪聖王第一，一切天上天下佛第一；此三昧亦如是，於諸三昧中最第一。

問曰：   若以佛力故，一切三昧皆應第一，何以故獨稱三昧王為第一？

答曰：   雖應以佛神力故，佛所行諸三昧皆第一，然諸法中應有差降；如轉輪聖王眾寶，雖勝一切諸王寶，然此珍寶中自有差別，貴賤懸殊。

  是三昧王三昧，何定攝？何等相？   有人言：三昧王三昧名為自在相，善五眾攝，在第四禪中。何以故？   一切諸佛於第四禪中行見諦道，得阿那含，即時十八心中得佛道。   在第四禪中捨壽，於第四禪中起，入無餘涅槃。   第四禪中有八生住處。   背捨、勝處、一切入多在第四禪中。   第四禪名不動，無遮禪定法。欲界中諸欲遮禪定心，初禪中覺觀心動，二禪中大喜動，三禪中大樂動，四禪中無動。   復次，初禪火所燒，二禪水所及，三禪風所至，四禪無此三患；無出入息，捨念清淨。   以是故，三昧王三昧應在第四禪中，如好寶物置之好藏。

  更有人言：佛三昧誰能知其相？一切諸佛法，一相無相，無量、無數、不可思議。諸餘三昧尚不可量、不可數、不可思議，何況三昧王三昧！如此三昧，唯佛能知。如佛神足、持戒尚不可知，何況三昧王三昧！

  復次，三昧王三昧，諸一切三昧皆入其中，故名三昧王三昧。譬如閻浮提眾川萬流皆入大海；亦如一切民人皆屬國王。

問曰：   佛一切智無所不知，何以故入此三昧王三昧，然後能知？ 答曰：   欲明智慧從因緣生故，止外道六師輩言：「我等智慧一切時常有常知故。」以是故言「佛入三昧王三昧故知，不入則不知。」

問曰：   若如是者，佛力減劣！ 答曰：   入是三昧王三昧時，不以為難，應念即得；非如聲聞、辟支佛、諸小菩薩方便求入。

  復次，入是三昧王三昧中，令六神通通徹十方，無限無量。   復次，佛入三昧王三昧，種種變化現大神力。若不入三昧王三昧而現神力者，有人心念：「佛用幻力、呪術力，或是大力龍神力，或是天，非是人。何以故？一身出無量身，種種光明變化故，謂為非人。」斷此疑故，佛入三昧王三昧。   復次，佛若入餘三昧中，諸天、聲聞、辟支佛或能測知；雖言佛神力大而猶可知，敬心不重。以是故，入三昧王三昧中，一切諸眾聖，乃至十住菩薩不能測知，不知佛心何所依、何所緣。以是故，佛入三昧王三昧。   復次，佛有時放大光明，現大神力：如生時、得道時、初轉法輪時、諸天聖人大集會時、若破外道時，皆放大光明。今欲現其殊特故，放大光明，令十方一切天人眾生及諸阿羅漢、辟支佛、菩薩皆得見知，以是故，入三昧王三昧。   復次，光明神力有下、中、上——呪術、幻術能作光明變化，下也；諸天龍神報得光明神力，中也；入諸三昧，以今世功德心力，放大光明現大神力，上也。以是故，佛入三昧王三昧。

問曰：   如諸三昧各各相，云何「一切三昧悉入其中」？ 答曰：   得是三昧王三昧時，一切三昧悉得，故言「悉入其中」。是三昧力故，一切諸三昧皆得無量無數，不可思議。以是故名為「入」。   復次，入是三昧王三昧中，一切三昧欲入即入。   復次，入是三昧王三昧，能觀一切三昧相，如山上觀下。   復次，佛入是三昧王三昧中，能觀一切十方世界，亦能觀一切眾生。   以是故，入三昧王三昧。

【屬於】摩訶衍三昧