般若不可尽

【经】卷80〈无尽方便品 67〉：   尔时，须菩提作是念：“是诸佛阿耨多罗三藐三菩提甚深，我当问佛。”作是念已，白佛言：“世尊！是般若波罗蜜不可尽？”   佛言：“虚空不可尽故，般若波罗蜜不可尽。”   “世尊！云何应生般若波罗蜜？”   佛言：“色不可尽故，般若波罗蜜应生；受、想、行、识不可尽故，般若波罗蜜应生。檀波罗蜜不可尽故，般若波罗蜜应生；尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毘梨耶波罗蜜、禅波罗蜜、般若波罗蜜不可尽故，般若波罗蜜应生；乃至一切种智不可尽故，般若波罗蜜应生。

【论】   须菩提作是念已，如佛自说：“三世诸佛用般若波罗蜜得道，般若故不尽——已不尽、今不尽、当不尽。”是故我今但问“不尽”义。   佛答：“如虚空不尽故，般若亦不尽。”如虚空，无有法，但有名字；般若波罗蜜亦如是。般若波罗蜜若如虚空无所有故不可尽，云何菩萨能生是般若波罗蜜？能生者，菩萨云何心中生能行、能得？   佛答：“色无尽故，般若波罗蜜应生。”   如色初、后、中生不可得。色即生色不可得，离色生色不可得。生不可得，生生不可得，如先“破生”中说。生不可得故，色亦不可得；色不可得故，色生不可得。二法不可得故，色如幻、如梦，但诳人眼。若色有生必有尽，以无生故亦无尽。   色真相即是般若波罗蜜相，是故说：“色不可尽，般若波罗蜜亦不可尽。”   受想行识、檀波罗蜜乃至一切种智亦如是。

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