满三千大千世界

【经】卷57〈宝塔校量品 32〉：   复置二千中世界七宝塔。若有善男子、善女人供养佛故，佛般涅槃后，起七宝塔，满三千大千世界，皆高一由旬，尽形寿供养，天华、天香、天璎珞乃至天伎乐。于汝意云何？是善男子、善女人得福多不？”

【论】   般若波罗蜜，若闻、受持、诵读等，有无量功德。更欲说故，以现事譬喻证之：人见土塔高大，即时生心，谓是塔主福德极大，何况七宝起塔，高一由旬！是故佛以塔为喻。

问曰：   是塔为实、为假？ 答曰：   佛欲使人解知分别福德多小故，作是譬喻，不应问其虚实！   有人言：有实、有假。如迦叶佛般涅槃后，有国王名吉梨姞。尔时，人寿二万岁；是王为供养舍利故，起七宝塔，高五十里。又过去世有转轮王，名德主，一日起五百塔，高五百由旬。此言“满三千大千世界”，是事假喻。   有人言：皆是实有。如小国王随力起七宝塔；大王能起一由旬七宝塔，或过一由旬；小转轮王能起七宝塔满四天下；大转轮王能起七宝塔过四天下；梵天王主三千大千世界，是佛弟子，能心生变化，起塔高至梵天，满三千大千世界；或有菩萨得陀罗尼门、诸三昧门，深行六波罗蜜故，佛灭度后，能起七宝塔满三千大千世界。   “满”者，举其多故，不言间不容间。

【论】卷93〈净佛国土品 82〉：   是菩萨满三千大千世界七宝施佛及僧，作是愿：“我以是布施因缘，令我国土皆七宝庄严。”

问曰：   若满三千大千世界珍宝，从何处得？又诸佛贤圣少欲知足，谁受是者？若凡夫无厌足，何能受三千世界物？ 答曰：   是菩萨是法性生身，住具足神通波罗蜜中，为供养十方佛故，以如三千世界珍宝供养。又此宝物，神通力所作，轻细无妨。如第三禅遍净天，六十人坐一针头而听法，不相妨碍，何况大菩萨深入神通所作宝物！