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zh:大智度論辭典:方便為眾生

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方便为众生

【经】卷82〈大方便品 69〉:   尔时,须菩提白佛言:“世尊!若一切法自性空,云何菩萨摩诃萨行六波罗蜜,当得阿耨多罗三藐三菩提?”   “须菩提!菩萨摩诃萨行六波罗蜜时,作是念:‘是世间心皆颠倒,我若不行方便力,不能度脱众生生死。我当为众生故行檀波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毘梨耶波罗蜜、禅波罗蜜、般若波罗蜜。’   “是菩萨为众生故,舍内外物;舍时作是念:‘我无所舍。何以故?是物必当坏败。’菩萨作如是思惟,能具足檀波罗蜜。   “为众生故,终不破戒。何以故?菩萨作是念:‘我为众生故发阿耨多罗三藐三菩提,若杀生是所不应;乃至我为众生故发阿耨多罗三藐三菩提,若作邪见、若贪著声闻辟支佛地,是所不应!’菩萨摩诃萨如是思惟,能具足尸罗波罗蜜。   “菩萨为众生故不瞋心,乃至不生一念。菩萨如是思惟:‘我应利益众生,云何而起瞋心?’菩萨如是思惟,能具足羼提波罗蜜。   “菩萨为众生故,乃至阿耨多罗三藐三菩提,常不生懈怠心。菩萨如是行,能具足毘梨耶波罗蜜。   “菩萨为众生故,乃至得阿耨多罗三藐三菩提,不生散乱心。菩萨如是行,能具足禅波罗蜜。   “菩萨为众生故,乃至得阿耨多罗三藐三菩提终不离智慧。何以故?除智慧,不可以余法度脱众生故。菩萨如是行,能具足般若波罗蜜。”

【论】   须菩提闻是已,白佛言:“若一切法性空、无所有,云何菩萨行六波罗蜜能得阿耨多罗三藐三菩提?”   佛答:“菩萨行般若,作是念:‘诸法虽毕竟空,众生狂颠倒故,深著不解;我若不以方便力,则不可得度。’”方便者,所谓金色身、三十二相,八十随形好,无量光明,神通变化,能以一指动十方三千大千国土,梵音说法无厌,色身,十力、四无所畏、十八不共法、无碍解脱、一切种智、大慈大悲等。具足无量诸佛法,然后能教化众生,众生必能信受。得如是力,假令妄语,人犹当信,何况实语!如经说“我虽知诸法实相,能入涅槃,但为众生故行檀波罗蜜”等,如经中广说,乃至“不可以异事度众生”。

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