方便力过二地

【论】卷36〈习相应品 3〉：问曰：入三解脱门则到涅槃，今云何以空、无相、无作能过声闻、辟支佛地？答曰：无方便力故，入三解脱门，直取涅槃。若有方便力，住三解脱门，见涅槃；以慈悲心故，能转心还起，如〈后品〉中说。譬如仰射虚空，箭箭相拄，不令堕地；菩萨如是，以智慧箭仰射三解脱虚空，以方便后箭射前箭，不令堕涅槃之地。是菩萨虽见涅槃，直过不住，更期大事，所谓阿耨多罗三藐三菩提。今是观时，非是证时。如是等应广说。若过是二地，知诸法不生不灭，即是阿毘跋致地。（中略）复次，菩萨住三解脱门，观四谛，知是声闻、辟支佛法；直过四谛，入一谛，所谓一切法不生不灭、不垢不净、不来不去等。入是一谛中，是名“阿毘跋致地”。 \{\{93E74B52.jpg\}\}