所作已办
【论】卷3〈序品 1〉: 问曰: 云何名“所作”?云何名“已办”?
答曰: 信、戒、舍、定等诸善法得故,名为“所作”;智慧、精进、解脱等诸善法得故,是名“已办”。二法具足满故,名“所作已办”。 复次,诸烦恼有二种:一种属爱,一种属见。属爱烦恼断故名“所作”;属见烦恼断故名“已办”。 复次,色法善见故名“所作”;无色法善见故名“已办”。可见、不可见,有对、无对等二法亦如是。 复次,不善、无记法断故名“所作”;善法思惟故名“已办”。闻、思慧成就故名“所作”;修慧成就故名“已办”。种种三法亦如是。 复次,煖法、顶法、忍法、世间第一法得故名“所作”;苦法忍等诸无漏善根得故名“已办”。 见谛道得故名“所作”;思惟道得故名“已办”。 成学道故名“所作”;无学道得故名“已办”。 心解脱得故名“所作”;慧解脱得故名“已办”。 漏尽故名“所作”;得共解脱故名“已办”。 一切结使除故名“所作”;得非时解脱故名“已办”。 自利益竟故名“所作”;利益他人故名“已办”。
如是等“所作已办”义,自在说。
【属于】阿罗汉