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zh:大智度論辭典:如響_如嚮

如响|如向

【论】卷6〈序品 1〉:   “如响”者,若深山狭谷中,若深绝涧中,若空大舍中;若语声,若打声,从声有声,名为“响”。无智人谓为有人语声;智者心念:“是声无人作,但以声触,故更有声,名为响。响事空,能诳耳根。”   如人欲语时,口中风名忧陀那,还入至脐,触脐响出,响出时触七处退,是名语言。如偈说:  “风名忧檀那,  触脐而上去;   是风七处触,  项及龂齿唇,   舌咽及以胸,  是中语言生。   愚人不解此,  惑著起瞋痴;   中人有智慧,  不瞋亦不著,   亦复不愚痴,  但随诸法相。   曲直及屈申,  去来现语言,   都无有作者。  是事是幻耶?   为机关木人?  为是梦中事?   我为热气闷,  有是为无是?   是事谁能知?  是骨人筋缠,   能作是语声,  如融金投水。”

【陀罗尼门】入音声陀罗尼门 【属于】十喻六喻