大忍|大忍成就
【论】卷6〈序品 1〉： 问曰： 先已说等忍、法忍，今何以故复说“大忍成就”？
答曰： 此二忍增长，名为大忍。
复次，等忍在众生中一切能忍；柔顺法忍于深法中忍。此二忍增长作证，得无生忍；最后肉身，悉见十方诸佛化现在前于空中坐，是名“大忍成就”。譬如声闻法中：煖法增长名为顶法，顶法增长名为忍法，更无异法增长为异。等忍、大忍，亦复如是。 \{\{568EDB23.jpg\}\} 复次，有二种忍：生忍、法忍，生忍名众生中忍，如恒河沙劫等，众生种种加恶，心不瞋恚；种种恭敬供养，心不欢喜。
复次，观众生无初，若有初则无因缘，若有因缘则无初；若无初亦应无后，何以故？初后相待故；若无初后，中亦应无。如是观时，不堕常、断二边，用安隐道观众生，不生邪见，是名生忍。 甚深法中心无罣碍，是名法忍。于此深法信心无碍，不悔不没，是名“大忍成就”。