大人

【论】卷77〈等学品 63〉:   或时有大人出世,筹量、思惟诸法实相,所谓非常非无常,非有边非无边,非有非无等;行如是道,破颠倒见;还舍此道,直入法性,常住是清净法性中。以一切众生不知是事故,生大悲心,然后修集六波罗蜜等诸功德、佛神通、智慧、无碍解脱,得阿耨多罗三藐三菩提;以种种方便门,广度众生。如是人为希有。 \{\{2E7A2474.jpg\}\}

问曰:   如先说“众生无量无边”,又言“众生空,复何所度?”如是云何可有所度? 答曰:   此是下劣人所说,何足以之为证?   复次,先所说:以邪见、贪欲因缘故,下劣之人作是念言“众生有边、无边”、“一切法空无所有、一切法常实”——皆是六十二邪见所摄。   大人无欲,思惟、筹量,离如是过罪,住于法性,生大悲心。譬如大人但以施心施与他财,而不取价。贪欲之人,求因缘而与;邪见之人,依有边、无边等,无有能无利事而有所作。譬如小人市易,求利乃与。   又复大人菩萨无所求欲,能以头、目等施与众生,所得果报,亦以施与;一切法心无所依,而能集诸功德。是故佛说:“欲拔一切众生沉没生死者,能如是学。”

【不退】不退菩萨为上人