别性空

【论】卷31〈序品 1〉：别性者，如：火，热性；水，湿性；心为识性。如人喜作诸恶，故名为恶性；好集善事，故名为善性。（中略）复次，诸法别性，是亦不然！何以故？如火能烧，造色能炤，二法和合，故名为火。若离是二法有火者，应别有火用，而无别用。以是故知火是假名，亦无有实。若实无火法，云何言热是火性？复次，热性从众缘生，内有身根，外有色触，和合生身识，觉知有热；若未和合时，则无热性。以是故知无定热为火性。复次，若火实有热性，云何有人入火不烧，及人身中火而不烧身？空中火，水不能灭？以火无有定热性故。神通力故，火不能烧身；业因缘，五藏不热；神龙力故，水不能灭。复次，若热性与火异，火则非热；若热与火一，云何言热是火性？余性亦如是。