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zh:大智度論辭典:二心不俱

二心不俱

【论】卷61〈随喜回向品 39〉:   复次,一时二心不和合,随喜心时无菩提心;一切心相毕竟空,不可以取相回向。何以故?菩萨知般若波罗蜜空,无有定法。

【经】卷69〈佛母品 48〉:   须菩提白佛言:“世尊!云何众生无染心如实知无染心?无瞋心如实知无瞋心?无痴心如实知无痴心?”   佛告须菩提:“是心无染相中,染相、不染相不可得。何以故?须菩提!二心不俱故。如是,须菩提!佛因般若波罗蜜,众生无染心,如实知无染心。须菩提!是无瞋心、无痴心相中,痴心、不痴心不可得。何以故?二心不俱故。如是,须菩提!佛因般若波罗蜜,众生无瞋心、无痴心,如实知。”

【论】   无染心相中,是中无有染心相,染心从本来无故;亦无不染心,无染心是寂灭相,无所分别。   此中佛自说因缘:“须菩提!二心不俱故。”   众生法,心心次第生,无染心时则无染心。何以故?过去染心已灭,未来未有,现在无染心,则无有染心;染心无故,亦无不染心,相待法无故。是故无染实相中无有染心、不染心。   无瞋心、无痴心亦如是。

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