忆念

忆念(yì niàn)　“recollects, remembers, recalls, thinks of”　

HD. 7.765b(大庄严论经); DK. 4.1195c(华严大疏钞); Krsh(1998) , s.v.;

11b14.我今还欲令汝忆念本愿、所行道，故为诸声闻，说是大乘经，名《妙法莲华》，教菩萨法，佛所护念(p)

K. 65.1.anusmārayitukāma~; Z. 74a28.欲得识念;

30a9.(Ānanda)即时忆念过去无量千万亿诸佛法藏，通达无碍，如今所闻(p)

K. 219.6.anusmarati; O. .samanusmarati; Z. 98b20.忆念;

36b18.我等于如来灭后，周旋往返十方世界，能令众生书写此经，受持、读诵、解说其义，如法修行，正忆念(p)

K. 271.4.cintāpayiṣyāmaḥ; Z. 106c21.思惟其谊;

37c23.菩萨有时　入于静室　以正忆念　随义观法(v)

K. 282.5.cintayamāna~ ([= MSS. ] ← cittayamātu); Z. 108b10.所念;

41b6.此诸菩萨………于诸经典，读诵通利，思惟分别，正忆念(p)

K. 309.9.(yoniśo) manasikāra-; Z. 112a26.专察(其归);

48c11.若欲分别，为他人说，忆念不谬(p)

K. 361.14.smṛti~; Z. 120b4.-;

61c2.若有受持、读诵、正忆念、解其义趣、如说修行，当知是人行普贤行，于无量无边诸佛所，深种善根，为诸如来手摩其头(p)

K. 477.10-; not found at Z. 133b15;

61c7.何况受持、读诵、正忆念、解其义趣、如说修行？(p)

K. 478.7.cintayiṣyanti manasikariṣyanti; Z. 133b29.思惟;

61c14.是故智者应当一心自书，若使人书，受持，读诵，正忆念，如说修行(p)

K. 479.4.manasikartavyaḥ; Z. 133c6.思惟;

62a6.若有受持、读诵、正忆念、修习、书写是《法华经》者，…………　是人心意质直，有正忆念，有福德力(p)

K. 481.2.(yoniśo) manasikāra~; Z. 133c23.精专;