【论】卷29〈序品 1〉：
问曰：
（中略）布施、持戒眼见、耳闻，智慧亦是闻法，可得生随喜心。如禅定、解脱、三昧，是不可见闻法，云何随喜？
答曰：
菩萨以知他心智而随喜。
问曰：
知他心智法，有漏知他心智，知他有漏心；无漏知他心智，知他无漏心。菩萨未成佛，云何知声闻、辟支佛无漏心？
答曰：
汝声闻法中尔；摩诃衍法中，菩萨得无生忍法，断诸结使，世世常不失六神通，以有漏他心智，能知无漏心，何况以无漏知他心智！
复有人言：“初发意菩萨，未得法性生身，若见若闻声闻辟支佛布施、持戒，皆知当得阿罗汉，随喜心言：‘此人得诸法实相，离三界，我所欲度一切众生生老病死，彼已得脱，则是我事。’”