少禅

【论】卷29〈序品 1〉： “少禅”者，欲界定、未到地，不离欲故名为少；亦观二禅，初禅则少；乃至灭尽定，有漏为少，无漏为大；未得阿鞞跋致、未得无生法忍禅是为少，得阿鞞跋致、得无生法忍禅是为大；乃至坐道场十六解脱相应定为少，十七金刚三昧为大。复次，若菩萨观一切法常定无散乱者，无依止，无分别，是为大，余者皆为少。