一心学者皆入

【经】卷83〈大方便品 69〉： “世尊！是门，利根菩萨摩诃萨所入。” 佛言：“钝根菩萨亦可入是门，中根菩萨、散心菩萨亦可入是门；是门无碍，若菩萨摩诃萨一心学者皆入是门。懈怠、少精进、妄忆念、乱心者所不能入，精进、不懈怠、正忆念、摄心者能入。欲住阿鞞跋致地、欲逮一切种智者能入。

【论】卷82〈大方便品 69〉：须菩提闻佛说如、法性、实际、不合不散四门，知略、广相，是故须菩提言：“世尊！是名略摄般若波罗蜜。略摄闻是安隐道故，一切菩萨所应学。”

【论】卷83〈大方便品 69〉：须菩提意以四种门虽安隐，以甚深故，利根者乃得入。佛答：“无不入者。” 须菩提明智慧利根者能入，佛意：但一心精进欲学者可入。譬如热时，清凉池，有目有足皆可入；虽近，不欲入者则不入。四门、般若波罗蜜池亦如是，四方众生无有遮者。不懈怠者是正精进，不妄念者是正念，不乱心者是正定，如等四门是正见，正见等安住是戒行——此八圣道能得般若波罗蜜。须菩提小乘智短故，但说“利根者能入”；佛大乘大智故，说“虽中根、钝根，八法和合故，能入是四门”。佛此中以大悲气故说“中根、钝根皆可得入”。