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大智度論辭典:魔作佛不和合

魔作佛不和合

【經】卷69〈兩不和合品 47〉:   「復次,須菩提!惡魔作佛身金色丈光,到菩薩所。是菩薩貪著,貪著故,耗減薩婆若。是不和合故,不得書深般若波羅蜜乃至正憶念,當知是為魔事。   「復次,須菩提!惡魔作佛身及比丘僧,到菩薩前;是菩薩起貪著意,作是念:『我於當來世亦當如是從比丘僧為說法。』是菩薩貪著魔身故,耗減薩婆若,不得書成般若波羅蜜多乃至正憶念,當知是為魔事。   「復次,須菩提!惡魔化作無數百千萬億菩薩,行檀波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,指示善男子、善女人。善男子、善女人見已貪著,貪著故耗減薩婆若,不得書深般若波羅蜜乃至正憶念,當知是為魔事。何以故?是深般若波羅蜜中,無有色,無有受、想、行、識乃至無有阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!是般若波羅蜜若無有色乃至無阿耨多羅三藐三菩提,是中無佛、無聲聞,無辟支佛、無菩薩。何以故?一切諸法自性空故。

【論】 問曰:   若菩薩見佛身,則信心清淨,云何名魔事? 答曰:   一切煩惱、取相,皆是魔事。是小菩薩未應見佛身,魔作佛妙形,菩薩心著,為是好身故行道。如未離欲人見天女形,深心染著,不能堪受天欲,迷悶而死。是故魔願得滿。   菩薩雖得少淨心,而失實相智慧;如人手捉重寶,有人以少金誑之,捨大價寶而取賤物,是名耗減。   魔作佛身,將諸比丘,示多菩薩行六波羅蜜,亦如上。   此中佛說因緣:色等一切法自性空。

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