即時

【論】卷34〈序品 1〉：問曰：此經言「聞諸佛名即時得道」，不言「聞名已修道乃得」。答曰：今言「即時」，不言「一心中」；但言更無異事聞之，故言「即時」。譬如經中說：「修慈心時即修七覺意。」難者言：「慈三昧，有漏、是緣眾生法，云何得即時修七覺？」答者言：「從慈起已即修七覺，更無餘法，故言即時。即時有二種：一者、同時，二者、雖久更無異法。即是心而得修七覺亦名即時。」