[自然]

[自然](zì rán) “self-existing, created spontaneously, made without cause, natural; spontaneously, of oneself; the state of things as they really are, natural state or constitution” Cf. 自在(zì zài);

HD. 8.1328b(老子); DK. 9.411b(老子);

①  “self-existing, created spontaneously, made without cause, natural; spontaneously, of oneself” 

63b26.尔时世尊………说斯经已,升于师子之床,加趺而坐,三昧正受定意,名曰立无量颂(←立无最颂)(p)

K. 5.9.mahādharmāsana~; O. .dharmāsana~; not found at L. 2b9;

63c15.诸佛世界灭度众圣所建宝庙为现(p)

K. 7.3.saṃdṛśyante; L. 2b23.;

64a6.大圣神足放大光明,照于东方万八千土。诸佛世界为现(p)

K. 8.7.do.; L. 2c7.;

82b12.与之别离 二三十年 今至此国 乃得相见 在于某城 而亡失之 于此求索 来至(v)

K. 115.8-; L. 18b6.遂;

83b29.(sentient beings)安隐无患,或得度世,终生善处,恣其所好,各生,或习爱欲(p)

K. 123.10.upapadyante; L. 19b19.生;

107c14.菩萨大士观一切法皆为空无、…………不生不有,无有,无为无数,无所可有,逮无所有……(p)

K. 278.1-; O. .a-saṃbhūta~; not found at L. 37b14;

②  “the state of things as they really are, natural state or constitution” 

67a28.惟愿大圣 分别解之 在诸天上 及与世间 讲说经典 之谊(v.l. 义) 显示众庶 此《正法华》(v)

K. 25.13.dharmasvabhāva~; L. 5a10.诸法实相义;

67c22.大师子 建立兴发 讲说经法之教(v)

K. 28.8.dharmasvabhāva-mudrā~; L. 5b19.实相义;

68a11.如来皆了诸法所由、从何所来、诸法,分别法貌、众相根本,知法自然(p)

K. 30.4.yathā ca te dharmā; L. 5c11.诸法实相;

68a12.如来皆了诸法所由、从何所来、诸法自然,分别法貌、众相根本,知法(p)

K. 30.4.svabhāva~; L. 5c12.性;

70c2.(the Buddha)今已造立 若干种相 眷属围绕 演出法光 无数众生 亿百千姟 为讲说法 之印(v)

K. 47.8.(dharma)-svabhāva-(mudrā~); O. .(sarva)-svabhāva-(mudrā~); L. 8b3.实相(印);

72a1.诸佛本净 常行(v)

K. 53.7.prakṛti~; L. 9b8.性(?);

77b29.今日一切 皆得解脱 已致 志之所愿(v)

K. 88.6.nirvāṇa~; not found at L. 14c3;

107b19.假使持心,忍辱调柔,将护其意,畏不自立,其志如地。……… 观、诸法本无(p)

K. 275.9.yathābhūtaṃ …. svalakṣaṇaṃ; O. .svabhāva-lakṣaṇaṃ; L. 37a16.如实相;

133c22.若闻是经,书写,听,受持,讽诵说,乐如是像之法,思惟奉行,縁内精专,自兴福力,一切众生若有睹见,靡不爱敬(p)

K. 481.1.svabhāva-dharma~; L. 62a6.心意质直;