持戒

【论】卷8〈序品 1〉：问曰：持戒是名自守，亦名不娆众生，何以故复言“自守、不娆众生”耶？答曰：身口善，是名“持戒”；捡心就善，是名“自守”，亦名“不娆众生”。一切诸功德，皆戒身、定身、慧身所摄。言“好持戒”，是戒身摄；“好自守”者，是定身摄；“不娆众生”，禅中慈等诸功德，是慧身摄。

【论】卷81〈六度相摄品 68〉：复次，身、口清净名持戒；意清净名忍辱。