【论】卷70〈佛母品 48〉： 佛悉知一切众生所作所行、六十二邪见等诸邪见、九十八结使等诸烦恼，是故说：“佛知众生心心数法出、没、屈、申。” 在家者为爱等诸烦恼所没名为“没”，九十六种邪见出家者名“出”。复次，常著世乐故名为“没”；或知无常，怖畏，求道，故名“出”。复次，受九十六种道法，不能得正道故，还没在世间。 “屈”者不离欲界，“申”者离欲界。色界离、不离，亦如是。 如人立清池上见鱼：或有常在水中，或有暂出还没，或有出观四方，或有出欲渡者近岸还没。 佛亦如是，以佛眼观十方六道众生：有常著五欲，诸烦恼覆心，不求出者；或有好心，能布施、能持戒，而以邪疑覆心故还没；有人出五欲，能得煖法、顶法等，观四谛，未得实法故还没；有人离五欲乃至无所有处，不得涅槃故还没。 何等是出、没、屈、申相？此中佛说，所谓“神及世间常”。（中略）
如是诸邪见烦恼等，是名“心出、没、屈、伸”。所以者何？邪见者种种道求出不得故，欲出而没。邪见力多难解，故说常、无常等十四事。
【属于】知众生心行