【论】卷19〈序品 1〉： 得是身念处观已，复思惟众生以何因缘故贪著此身？乐受故。所以者何？从内六情、外六尘和合故，生六种识。六种识中生三种受：苦受、乐受、不苦不乐受。是乐受一切众生所欲，苦受一切众生所不欲，不苦不乐受不取、不弃。如说： “若作恶人及出家， 诸天世人及蠕动， 一切十方五道中， 无不好乐而恶苦。 狂惑颠倒无智故， 不知涅槃常乐处！” （中略：乐受实苦）
如是种种因缘，观世间乐受是苦，观苦受如箭，不苦不乐受观无常坏败相。如是则乐受中不生欲著，苦受中不生恚，不苦不乐受中不生愚痴，是名受念处。 \{\{92C23632.jpg\}\} 【相关】受生结使 【菩萨】菩萨受念处 【属于】四念处