【论】卷8〈序品 1〉： 有如婆罗门著世界法者言：“舍家好持戒，是为断种人。” 又以自力得财，广作功德，如是有福。出家乞食，自身不给，何能作诸功德？如是为呵好持戒。 亦有著世界治法道人，呵“好自守”者，言：“人当以法治世，赏善罚恶，法不可犯，不舍尊亲，立法济世，所益者大，何用独善其身，自守无事？世乱而不理，人急而不救！”如是名为呵好自守。 亦有人呵“好不娆众生”者，言：“有怨不能报，有贼不能系，恶人不能治，有罪无以肃，不能却患救难，默然无益，何用此为！”如是为呵好不娆众生。如说： “人而无勇健， 何用生世间， 亲难而不救， 如木人在地！”
如是等种种不善语，名为呵不娆众生。
【属于】恶知识