一谛

【论】卷18〈序品 1〉：如佛于四谛中，或说一谛，或二、或三。如马星比丘为舍利弗说偈：　“诸法从缘生，　　是法缘及尽；　　我师大圣王，　　是义如是说。” 此偈但说三谛，当知道谛已在中，不相离故；譬如一人犯事，举家受罪。（中略）

如闻说一谛而成道果，或闻二、三、四谛而得道果。有人于苦谛多惑故，为说苦谛而得道；余三谛亦如是。或有都惑四谛故，为说四谛而得道。如佛语比丘：“汝若能断贪欲，我保汝得阿那含道。”若断贪欲，当知恚、痴亦断。

【论】卷36〈习相应品 3〉：复次，菩萨住三解脱门，观四谛，知是声闻、辟支佛法；直过四谛，入一谛，所谓一切法不生不灭、不垢不净、不来不去等。入是一谛中，是名“阿毘跋致地”。

【论】卷86〈遍学品 74〉：声闻人以四谛得道，菩萨以一谛入道。佛说是四谛皆是一谛，分别故有四；是四谛、二乘智断，皆在一谛中。