說我無我

【論】卷26〈序品 1〉：
  「佛處處說有我，處處說無我」者，若人解佛法義，知假名者，說言「有我」；若人不解佛法義，不知假名者，說「無我」。
  復次，佛為眾生欲墮斷滅見者，說言：「有我受後世罪福」；若人欲墮常見者，為說言：「無我、無作者、受者，離是五眾假名，更無一法自在者。」

問曰：
  若爾者，何等為實？
答曰：
  無我，是實。如〈法印〉中說：「一切作法無常，一切法無我，寂滅是安隱涅槃。法印，名為諸法實相。」若人善根未熟，智慧不利，佛不為說是深無我法；若為說，眾生即墮斷滅見中。

問曰：
  若爾者，如「迦葉問」中，佛說：「我是一邊，無我是一邊，離此二邊，名為中道。」今云何言「無我是實，有我為方便說」？
答曰：
  說無我有二種：一者、取無我相，著無我；二者、破我，不取無我，亦不著無我，自然捨離。如先說無我，則是邊；後說無我，是中道。