【經】卷39〈往生品 4〉：
「舍利弗！有菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，變身如佛，為地獄中眾生說法，為畜生、餓鬼中眾生說法。」
\n【論】
問曰：
若地獄中火燒，常有苦痛，心常散亂，不得受法，云何可化？
答曰：
是菩薩以不可思議神通力，破鑊滅火，禁制獄卒；放光照之，眾生心樂，乃為說法，聞則受持。
問曰：
若爾者，地獄眾生有得道者不？
答曰：
雖不得道，種得道善根因緣。所以者何？以重罪故，不應得道。
畜生道中當分別：或得者，或不得者。如阿那婆達多龍王、沙竭龍王等得菩薩道。
鬼神道中，如夜叉密迹金剛鬼子母等，有得見道，是大菩薩。
\n【論】卷88〈四攝品 78〉：
復次，「希有法」者，如《經》中說：「我以佛眼見十方如恒河沙等世界中菩薩，入地獄中，令火滅湯冷；以三事教化眾生」，如《經》中說。
問曰：
若爾者，不應有三惡道！
答曰：
三惡道眾生無邊無量；菩薩雖無邊無量，眾生倍多無量。菩薩隨眾生可度因緣，若於三惡道中有餘功德者，菩薩則度；重罪者則不見菩薩。菩薩一相見無分別心故，不一一求覓眾生；譬如大赦，及者得脫，不及者則不蒙。
\n【相關】
度眾三障\n【菩薩】
度一切眾生