【經】卷85〈道樹品 71〉： 「須菩提！汝所說：『是菩薩摩訶薩當知如佛。』如是！如是！須菩提！當知是菩薩實如佛。何以故？以如故說如來，以如故說辟支佛、阿羅漢，一切賢聖；以如故說為色乃至識，以如故說一切法，乃至有為性、無為性。是諸如，如實無異，以是故說名為如。諸菩薩摩訶薩學是如，得一切種智，得名如來。以是因緣故，說菩薩摩訶薩當知如佛，以如相故。如是，須菩提！菩薩摩訶薩應學如般若波羅蜜！
【論】 復次，得諸法「如」故，說名「如來」，乃至名「須陀洹」；以「如」故，說色乃至無為性；是諸法如，皆一無異。菩薩學是如，必當得薩婆若，是故言「如佛無異」。不以我心貪貴菩薩故說言「如佛」，以得如故言「如佛」。是「如」在佛，亦在菩薩，以一相故，是名「菩薩為如佛」；離「如」，更無有法不入如者。
問曰： 若以同「如」故名「菩薩如佛」，乃至畜生中亦有是「如」，何以不名「如佛」？ 答曰： 畜生雖亦有「如」，因緣未發故，不能利益眾生、不能行如至薩婆若故。
如是，須菩提！菩薩應學是如般若波羅蜜！
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