性念處
【論】卷19〈序品 1〉:
云何為性念處?觀身智慧,是身念處;觀諸受智慧,是名受念處;觀諸心智慧,是名心念處;觀諸法智慧,是名法念處。是為性念處。(中略)
是性念處,智慧性故無色;不可見;無對。或有漏,或無漏;有漏有報,無漏無報。皆有為因緣生;三世攝;名攝;外入攝。
以慧知。有漏是斷知,無漏非斷知;有漏是可斷,無漏非可斷。是修法;是無垢;是果亦有果;一切非受法;非四大造;有上法。有漏念處是有,無漏念處是非有。皆是相應因。
四念處攝六種善中一種行眾善分,行眾善分攝四念處;不善,無記漏中不相攝。
或有四念處非有漏,或有漏非四念處;或有四念處亦有漏,或非四念處亦非有漏。
有四念處非有漏者,是無漏性四念處。
有漏非四念處者,除有漏性四念處,餘殘有漏分。
四念處亦有漏法者,有漏性四念處。
非四念處非有漏法者,除無漏性四念處,餘殘無漏法。
無漏四句,亦如是。
\n【屬於】三種四念處
云何為性念處?觀身智慧,是身念處;觀諸受智慧,是名受念處;觀諸心智慧,是名心念處;觀諸法智慧,是名法念處。是為性念處。(中略)
是性念處,智慧性故無色;不可見;無對。或有漏,或無漏;有漏有報,無漏無報。皆有為因緣生;三世攝;名攝;外入攝。
以慧知。有漏是斷知,無漏非斷知;有漏是可斷,無漏非可斷。是修法;是無垢;是果亦有果;一切非受法;非四大造;有上法。有漏念處是有,無漏念處是非有。皆是相應因。
四念處攝六種善中一種行眾善分,行眾善分攝四念處;不善,無記漏中不相攝。
或有四念處非有漏,或有漏非四念處;或有四念處亦有漏,或非四念處亦非有漏。
有四念處非有漏者,是無漏性四念處。
有漏非四念處者,除有漏性四念處,餘殘有漏分。
四念處亦有漏法者,有漏性四念處。
非四念處非有漏法者,除無漏性四念處,餘殘無漏法。
無漏四句,亦如是。
\n【屬於】三種四念處