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大智度論辭典:一心中得二智

一心中得二智

【經】卷27〈序品 1〉:   「欲以一切種智斷煩惱習,當習行般若波羅蜜!舍利弗!菩薩摩訶薩應如是學般若波羅蜜!」

【論】 問曰:   一心中得一切智一切種智,斷一切煩惱習;今云何言:「以一切智具足得一切種智,以一切種智斷煩惱習。」 答曰:   實一切一時得。此中為令人信般若波羅蜜故,次第差品說;欲令眾生得清淨心,是故如是說。   復次,雖一心中得,亦有初、中、後次第。如一心有三相,生因緣住,住因緣滅。又如心、心數法、不相應諸行及身業、口業。以道智具足一切智,以一切智具足一切種智,以一切種智斷煩惱習亦如是。先說一切種智即是一切智,道智名金剛三昧;佛初心即是一切智、一切種智,是時煩惱習斷。 \{\{AAB06B9D.jpg\}\}

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