自性|性
【論】卷20〈序品 1〉:
性名不作法,不待因緣有。諸法自性有,自性有則無生者,性先有故。若無生則無滅,生滅無故無罪福;無罪福故,何用學道?若眾生有真性者,則無能害、無能利,自性定故。
\n【論】卷100〈曇無竭品 89〉:
性者,名本有決定實事。若性從因緣和合邊生,當知未和合時則無;若先無今從因緣和合有者,則知無性。若從因緣而生性者,性即是作法。性名不相待、不相因,常應獨有;如是有為法則無。
性名不作法,不待因緣有。諸法自性有,自性有則無生者,性先有故。若無生則無滅,生滅無故無罪福;無罪福故,何用學道?若眾生有真性者,則無能害、無能利,自性定故。
\n【論】卷100〈曇無竭品 89〉:
性者,名本有決定實事。若性從因緣和合邊生,當知未和合時則無;若先無今從因緣和合有者,則知無性。若從因緣而生性者,性即是作法。性名不相待、不相因,常應獨有;如是有為法則無。