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大智度論辭典:生死智力_死生智力

生死智力|死生智力

【論】卷24〈序品 1〉:   「生死智力」者,佛用天眼,見眾生生死處。凡夫人用是天眼,極多見四天下;聲聞人極多傍見小千世界,上下亦遍見。

問曰:   大梵王亦能見千世界,有何等異? 答曰:   大梵王自於千世界中立則遍見;若在邊立,則不見餘處。聲聞人則不爾,在所住處,常見千世界。辟支佛見百千世界,諸佛見無量無邊諸世界。

  凡夫人天眼智,是通而非明,亦如是,但見所有事,不能見隨業因緣受生,如宿命中說。   復次,得天眼人中最第一者阿泥盧豆,色界四大造色半頭清淨是天眼;佛天眼四大造色遍頭清淨,是為差別。   復次,聲聞人所住於三昧中得天眼,即所住三昧中能見:若有覺有觀三昧,若無覺有觀三昧,若無覺無觀三昧;佛隨所入三昧中住,欲見盡見;若依無覺無觀三昧中得天眼,入有覺有觀三昧,若無覺有觀三昧中亦能見。   復次,聲聞人用是天眼見時,所住三昧中,心入餘三昧,天眼則滅;佛則不爾,心雖入餘三昧,天眼不滅。

  是智慧遍知一切眾生生死所趣,無能壞、無能勝,是名第九力。

【屬於】十力