授記|受記
【論】卷4〈序品 1〉:
如《首楞嚴三昧》中,四種菩薩,四種受記:有未發心而授記;有適發心而授記;有於前授記,他人盡知,己身不知;有於前授記,他人、己身盡知。
\n【論】卷33〈序品 1〉:
眾生九道中受記,所謂三乘道、六趣道。此人經爾所阿僧祇劫,當作佛,若記爾所歲當作佛;記聲聞人今世、後世得道;記辟支佛但後世得道;記餘六道,亦皆後世受報。
\n【論】卷37〈習相應品 3〉:
有三種菩薩:得受記者;如受記者;近受記者。
是菩薩新行道,肉身未得無生法忍,未得般舟三昧,但以智慧力故,能如是分別深入空;佛讚其入空功德,故言「如受記無異」。
得受記者,如〈阿毘跋致品〉中說;三種,如此中說。
利根者行是空相應,如受記無異;鈍根者行是空相應,若近受記。

\n【佛】放光授記\n【天人】天人與菩薩授記
如《首楞嚴三昧》中,四種菩薩,四種受記:有未發心而授記;有適發心而授記;有於前授記,他人盡知,己身不知;有於前授記,他人、己身盡知。
\n【論】卷33〈序品 1〉:
眾生九道中受記,所謂三乘道、六趣道。此人經爾所阿僧祇劫,當作佛,若記爾所歲當作佛;記聲聞人今世、後世得道;記辟支佛但後世得道;記餘六道,亦皆後世受報。
\n【論】卷37〈習相應品 3〉:
有三種菩薩:得受記者;如受記者;近受記者。
是菩薩新行道,肉身未得無生法忍,未得般舟三昧,但以智慧力故,能如是分別深入空;佛讚其入空功德,故言「如受記無異」。
得受記者,如〈阿毘跋致品〉中說;三種,如此中說。
利根者行是空相應,如受記無異;鈍根者行是空相應,若近受記。

\n【佛】放光授記\n【天人】天人與菩薩授記