【論】卷8〈序品 1〉：
問曰：
持戒是名自守，亦名不嬈眾生，何以故復言「自守、不嬈眾生」耶？
答曰：
身口善，是名「持戒」；撿心就善，是名「自守」，亦名「不嬈眾生」。
一切諸功德，皆戒身、定身、慧身所攝。
言「好持戒」，是戒身攝；「好自守」者，是定身攝；「不嬈眾生」，禪中慈等諸功德，是慧身攝。
\n【論】卷81〈六度相攝品 68〉：
復次，身、口清淨名持戒；意清淨名
忍辱。
\n【清淨】
清淨戒\n【福】
持戒福，
五戒天福\n【菩薩】
無上佛道戒，
不起破戒心，
菩薩戒眾\n【惡知識】
不善語\n【對比】
破戒