善法

【經】卷44〈句義品 12〉：須菩提白佛言：「世尊！何等名世間善法？」佛告須菩提：「世間善法者，孝順父母，供養沙門、婆羅門，敬事尊長。布施福處，持戒福處，修定福處，勸導福事，方便生福德，世間十善道。九相：脹相，血相，壞相，膿爛相，青相，噉相，散相，骨相，燒相。四禪，四無量心，四無色定；念佛，念法，念僧，念戒，念捨，念天，念善，念安般，念身，念死。是名世間善法。」

【論】世間善法者，知有罪、有福果報，有今世、後世，有世間、有涅槃，有佛等諸賢聖，今世、後世，及諸法實相證。所謂：孝順父母等，乃至十念；如法得物，供養供給沙門、婆羅門。沙門名為出家求道人；婆羅門名為在家學問人。是二人於世間難為能為，利益眾生故，應當供養。尊長者，叔伯、姊兄等。恭敬供養，是一切修家法。布施、持戒、修定、勸導，如初品中說。方便生福德，如懺悔、隨喜，請佛久住不涅槃、轉法輪；如雖行空不著空，還修行諸善，如是等方便生諸福德。 \{\{B78EC8E1.jpg\}\} 十善道乃至四無色，如先說。十念中，八事如先說。「善念」者，思惟分別善業因緣，制伏其心。復次，涅槃是真善法，常繫心念涅槃，是「善念」。「身念」，即是身念處。