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大智度論辭典:兜率天上來菩薩

兜率天上來菩薩

【論】卷38〈往生品 4〉:   下三天結使利而深,上二天結使深而不利,兜率天結使不深不利。所以者何?常有菩薩說法故,是故不說餘處;或有,少故不說。   色界諸天,得道者不復來下;未得道者,樂著禪味故不下,以著味故,智慧亦鈍,是故不說。   阿修羅同下二天,故不說。(中略) 問曰:   兜率天上,何以但說一生補處,不說二生、三生? 答曰:   人身罪結煩惱處所,唯大菩薩處之則無染累。如鵝入水,水不令濕;如是菩薩,一切世間法所不能著。所以者何?佛自說因緣:「不失六波羅蜜,諸陀羅尼門、諸三昧門疾現在前。」是菩薩於是世界應利益眾生,其餘菩薩分布十方;譬如大智慧人已在一處,其餘大智則至異處,是故不說。   復次,有人言:但說大者,不限於小。   復次,餘天中來生者,餘處當廣說。

【屬於】般若相應菩薩來處