五眾次第

【論】卷36〈習相應品 3〉：
問曰：
  是中說五眾有何次第？
答曰：
  行者初習觀法，先觀麁法，知身不淨、無常、苦、空、無我等，身患如是。眾生所以著此身者，以能生樂故，諦觀此樂，有無量苦常隨逐之，此樂亦無常、空、無我等。六塵中有無量苦，眾生何因緣生著？以眾生取相故著。如人身一種偏有所著，能沒命隨死取相。
  受苦樂，發動生思等諸行。
  心行發動時，識知離苦得樂方便，是為識。

  復次，眾生五欲因緣，故受苦樂；取相因緣，故深著是樂；以深著樂故，或起三毒、若三善根，是名為行；識為其主，受用上事。五欲即是色，色是根本，故初說色眾；餘次第有名。
  餘入、界諸法等皆由五眾次第有。
  唯法入、法界中增無為法。
  四諦中增智緣滅。
  入、界，乃至有為、無為法如上說。