世諦|世俗諦|俗諦
【論】卷40〈往生品 4〉：
復次，諸比丘知佛法畢竟空，無所著，斷法愛；為世諦故結戒，非第一義。
\n【論】卷50〈出到品 21〉：
「不住」者，說空破有；「非不住」者，說世諦方便有住。
\n【論】卷67〈歎信行品 45〉：
此中讚菩薩行般若波羅蜜，為世諦故說，非第一義諦。
\n【論】卷70〈問相品 49〉：
諸天子以佛威德大故，不敢致難，是故佛自為說：「佛憐愍眾生，以世諦故說空等諸相，非以第一義諦。」若以第一義故，應難；以世諦故說，則不應難。
\n【論】卷70〈問相品 49〉：
義趣，涅槃法不可思議；名字，世諦故可思議。
\n【名言】語言三根本，名、義，名、相\n【安立】隨世俗說，世諦說三乘，破顛倒說三聚，不壞法相，不能但說空\n【無相】但名字，不可得空故分別，無相中分別，無相中說三十二相\n【相關】因中說果，果中說因\n【屬於】二諦
復次，諸比丘知佛法畢竟空，無所著，斷法愛；為世諦故結戒，非第一義。
\n【論】卷50〈出到品 21〉：
「不住」者，說空破有；「非不住」者，說世諦方便有住。
\n【論】卷67〈歎信行品 45〉：
此中讚菩薩行般若波羅蜜，為世諦故說，非第一義諦。
\n【論】卷70〈問相品 49〉：
諸天子以佛威德大故，不敢致難，是故佛自為說：「佛憐愍眾生，以世諦故說空等諸相，非以第一義諦。」若以第一義故，應難；以世諦故說，則不應難。
\n【論】卷70〈問相品 49〉：
義趣，涅槃法不可思議；名字，世諦故可思議。
\n【名言】語言三根本，名、義，名、相\n【安立】隨世俗說，世諦說三乘，破顛倒說三聚，不壞法相，不能但說空\n【無相】但名字，不可得空故分別，無相中分別，無相中說三十二相\n【相關】因中說果，果中說因\n【屬於】二諦