顯示頁面舊版反向連結回到頁頂 本頁是唯讀的,您可以看到原始碼,但不能更動它。您如果覺得它不應被鎖上,請詢問管理員。 ====== 不壞法相 ====== 【經】卷84〈三惠品 70〉: 「是諸法實相不應壞,所謂般若波羅蜜相,乃至阿耨多羅三藐三菩提相。」 須菩提白佛言:「世尊!若諸法實相不應壞,佛何以故壞諸法相,言是色,是受、想、行、識,是內法、是外法,是善法、是不善法,是有漏、是無漏,是世間、是出世間,是有諍法、是無諍法,是有為法、是無為法等?世尊!將無壞諸法相?」 佛告須菩提:「不也!以名字相故示諸法,欲令眾生解;佛不壞諸法法相。」 【論】 爾時,須菩提問佛:「世尊!若諸法實相無壞故二佛無異,今佛分別說諸法——是色,是受、想、行、識,乃至是有為、是無為法,將無壞諸法相耶?」 佛答:「須菩提!佛雖種種分別說諸法,但以言說,欲令眾生得解,心無所著。」 若二佛共語,不應說諸法名字;以眾生無及佛者,欲牽引令解故,說:「是善、是惡」。如《法華經》說火宅,以三乘引出諸子;但以名相說諸法,不壞第一義。 【屬於】[[世諦|世諦]] 大智度論辭典/不壞法相.txt 上一次變更: 2025/07/03 10:34由 127.0.0.1