一切世間不可樂想
【論】卷23〈序品 1〉：
「一切世間不可樂想」者，若念世間色欲滋味，車乘、服飾，廬觀、園宅，種種樂事，則生樂想；若念世間眾惡罪事，則心生厭想。何等惡事？惡事有二種：一者、眾生；二者、土地。（中略）
眾生、土地有如是惡，思惟世間無一可樂。
欲界惡事如是。
上二界死時、退時，大生懊惱，甚於下界；譬如極高處墮，摧碎爛壞！
問曰：
無常想、苦想、無我想、一切世間不可樂想，有何等異而別說？
答曰：
有二種觀：總觀，別觀。前為總觀，此中別觀。復有二種觀：法觀、眾生觀。前為呵一切法觀，此中觀眾生罪惡不同。
復次，前者無漏道，此中有漏道。前見諦道，今思惟道。
如是等種種差別。
一切地中攝，緣三界法。是名「一切世間不可樂想」。
\n【三昧】斷喜三昧\n【十地】四地厭世間心\n【屬於】十想
「一切世間不可樂想」者，若念世間色欲滋味，車乘、服飾，廬觀、園宅，種種樂事，則生樂想；若念世間眾惡罪事，則心生厭想。何等惡事？惡事有二種：一者、眾生；二者、土地。（中略）
眾生、土地有如是惡，思惟世間無一可樂。
欲界惡事如是。
上二界死時、退時，大生懊惱，甚於下界；譬如極高處墮，摧碎爛壞！
問曰：
無常想、苦想、無我想、一切世間不可樂想，有何等異而別說？
答曰：
有二種觀：總觀，別觀。前為總觀，此中別觀。復有二種觀：法觀、眾生觀。前為呵一切法觀，此中觀眾生罪惡不同。
復次，前者無漏道，此中有漏道。前見諦道，今思惟道。
如是等種種差別。
一切地中攝，緣三界法。是名「一切世間不可樂想」。
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