菩萨求五欲
【论】卷93〈净佛国土品 82〉: 问曰: 此五欲,佛说如火、如坑、如疮、如狱、如怨、如贼,能夺人善根,菩萨何以愿使众生得五欲?又佛说弟子应纳衣乞食,坐林树下,菩萨何以为众生求得五欲?
答曰: 天上、人中五欲是福德果报。若今世、若后世,贫穷薄福者不能自活,则行劫盗;或为物主所害,或为财杀他;或被诘问,妄言不作——如是,次第作十不善,皆由贫穷故作;若人五欲具足,则所欲随意,则不行十不善。 菩萨国土众生,丰乐自恣,无所乏少,则无众恶,但有爱、慢等软结使;若闻佛所说、或闻弟子所说,以心柔软故,闻法易可得道。虽著心多,利根故,闻无常、苦、空等,即便得道;譬如垢腻之衣,则以灰泥淹之,经宿以水浣之,一时都去。菩萨不欲令众生著故以五欲施,但欲令一时舍故与之。 如汝先说:“佛教弟子纳衣、乞食。”宿罪因缘生在恶世,染著心多,若得好衣、美食著心则深;又为求好衣食故,妨废行道。是菩萨净佛国土众生,无量福德成就,五欲一等故,不复贵著,亦不更求故,无所妨。 又复,若行者离五欲修苦行,则增长瞋恚;又复,忆念五欲,则生烦恼,尔时则无所向。是故佛言:“舍苦乐,用智慧,处中道。”是故净佛国土,五欲施无妨。
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