菩萨出世间法

【论】卷44〈句义品 12〉： “出世间法”者，三十七品，三解脱门，三无漏根，三三昧，如先说。明、解脱：明者，三明；解脱者，有为解脱、无为解脱。念者，十念。慧者，十一智慧。正忆者，随诸法实相观，如随身法，观一切善法之本。复次，八背舍、九次第定、十八空、十力、四无所畏、十八不共法，如先义中广说。是四念处等，一心为道故；又八背舍、九次第定等，凡夫人所不得，名为出世间。念、慧、正忆，虽有二种：世间、出世间，此中说出世间。

【经】卷88〈四摄品 78〉： “须菩提！何等是菩萨出世间法不共凡夫法同？所谓四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉分、八圣道分，三解脱门、八背舍、九次第定，佛十力、四无所畏、四无碍智、十八不共法、三十二相、八十随形好，五百陀罗尼门，是名出世间法。

【论】问曰：九次第定、三十二相、八十随形好，此是世间共有法，何以故名为“出世间不共法？” 答曰：四禅、四无色定、灭受想，名“九次第”；灭受定，但圣人能得。四禅、四无色定——从初禅起更不杂余心而入二禅；从二禅乃至灭受定，念念中受，不杂余心，名为“次第”。凡夫是罪人钝根，云何能得三十二相？（中略：相好胜世间）