空中声

【论】卷96〈萨陀波仑品 88〉：   “求般若波罗蜜时，在空闲林中，闻空中声，到空林中”，如上说。

问曰：   空中声为是何声？ 答曰：   若诸佛、菩萨、诸天、龙王怜愍众生故，见是人不著世间法、一心求佛道，以时无佛法，欲示其得般若因缘故，空中发声。   有人言：是萨陀波仑先世善因缘人，在此林中作鬼神，见其愁苦。以其是先世因缘故，又是神亦求佛道——以是二因缘故发声。   如蜜膊婆罗门为须达多至王舍城，诣大长者家求儿妇时，蜜膊于王舍城大婆罗门众中，饮食过度，腹胀而死，作鬼神，于王舍城城门上住。须达多闻是婆罗门已死，自往长者家宿。长者于后夜起，办具饮食。须达多问言：“汝有何事？为欲娶妇嫁女？为欲请大国王？为是邑会？何其匆匆营事乃尔？”长者答言：“我欲请佛及僧。”须达多闻佛名，惊喜毛竖。长者先得道迹，为其广说佛德。须达多闻已，爱乐情至，甚欲见佛。乘念佛心而小睡，以念佛情至故，须臾便觉，夜见月光，谓为日出，即起趣门，见城门已开——王舍城门初夜未闭，为客来故；后夜早开，为客去故。既见门开，即直向佛。佛时在寒林中住。于其中路，月没还暗，须达多心悔踌躇，欲还入城。时蜜膊神放身光明，照诸林野，告言：“居士！居士！莫怖莫畏，直去莫还，去得大利！”如彼经偈中广说。须达多见佛，得须陀洹道，请佛及僧于舍卫城，尽形供养。佛令舍利弗为须达师，于舍卫作精舍。如须达知识神示导，萨陀波仑知识示导亦如是，是故见其愁苦而示导之。作是言：“善男子！汝从是东行，行时莫念疲极等。”