菩薩熟

【論】卷41〈勸學品 8〉：   一切法中憶想分別，諸觀是非，隨法而愛，是名為「生」，不任盛諸法實相水；與「生」相違，是名「菩薩熟」。（中略）   復次，無諸法實相智慧火，故名為「生」；有諸法實相智慧火，故名為「熟」。是人能信受諸佛實相智慧，故名為「熟」；譬如熟瓶能盛受水，生則爛壞。