菩薩受念處
【論】卷19〈序品 1〉：
菩薩云何觀諸受？
觀內受，是受有三種：若苦、若樂、若不苦不樂。是諸受無所從來，滅無所至，但從虛誑顛倒妄想生，是報果，屬先世業因緣。是菩薩如是求諸受，不在過去，不在未來，不在現在；知是諸受空、無我、無我所，無常、破壞法。觀是三世諸受：空、無相、無作，入解脫門。亦觀諸受生滅；亦知諸受不合不散、不生不滅，如是入不生門。知諸受不生故無相，無相故不生；如是知已，繫心緣中。若有苦、樂、不苦不樂來，心不受不著、不作依止。如是等因緣觀諸受，是名受念處。
觀外受、觀內外受亦如是。
\n【屬於】菩薩四念處
菩薩云何觀諸受？
觀內受，是受有三種：若苦、若樂、若不苦不樂。是諸受無所從來，滅無所至，但從虛誑顛倒妄想生，是報果，屬先世業因緣。是菩薩如是求諸受，不在過去，不在未來，不在現在；知是諸受空、無我、無我所，無常、破壞法。觀是三世諸受：空、無相、無作，入解脫門。亦觀諸受生滅；亦知諸受不合不散、不生不滅，如是入不生門。知諸受不生故無相，無相故不生；如是知已，繫心緣中。若有苦、樂、不苦不樂來，心不受不著、不作依止。如是等因緣觀諸受，是名受念處。
觀外受、觀內外受亦如是。
\n【屬於】菩薩四念處